HOT ! 特売 篆刻作品【師造化】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z191 特売 篆刻作品【師造化】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z191

特売 篆刻作品【師造化】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z191。篆刻作品【永受嘉福】 朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂D105。00f4e6fbb13357c41365513d6f6de0。※篆刻作品【箱なし】【普通郵便で発送します】※篆刻作品 秦细鐵線篆 朱文印※印文：【師造化】 ※印材：新疆伊犁石※サイズ：12mm×12mm×50mm ※備考：「師造化」の意味は、自然から学ぶことであり、天地宇宙のすべてを観察し、考え、総括することを通じて、自然の法則を参考にすることです。。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。7吋　端渓宋坑硯。ご覧頂きありがとうございます。Ｎ５６９　掛軸　大徳寺　西垣大道　『室閑茶味清』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「瑞気満梅花」共箱 禅語 縁起物。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。原田観峰　扁額。。篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 手作り印 博悦堂B127。篆刻作品では、「師造化」は作者が自然や宇宙の創造力に対する畏敬の念を表現し、自然法則に従っていくことと尊重することを示すために使用されるかもしれません。これは宇宙の奥義に対する思索や感悟を反映しているかもしれません。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語。【茶道具】須磨夏郷(須磨対水息子)筆「立雛図」　茶掛　待合掛け　軸B900。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。Ａ９７５　掛軸　東福寺　西部文浄　『桃花微笑春』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。遠山作助 紙本 一行書 《 平常心之第道 》 元 新潟県56代議長の書。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。掛軸 山本光洋『秩父観音霊場三十四寺院巡礼御朱印』絹本 合箱付 掛け軸 y621。Ｍ７９８　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『松無古今色』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。茶掛　表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆 ［画賛］共箱 紙本！。インゼル文庫 蛾の書籍。現在、陝西驪山印社のメンバー。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。Ｍ８５３　掛軸　大徳寺　柳生紹尚　『竹　葉々起清風』　共箱　『真作』　肉筆